Феминизм. Сталинизм - наша общая вина (продолжение)
Я твердо убеждена в том, что фашизм – будь то гитлеризм, сталинизм, маоизм или исламский радикализм – имеет не идеологическую, а биосоциальную природу. Дело в том, что снижение рождаемости в связи с увеличением продолжительности жизни влечет за собой полную перестройку взаимоотношений на этологическом уровне, то есть на том уровне, который имеется не только у человека, но и у всех высших животных. Если про-
должительность жизни растет, а рождаемость падает , то это влечет к смене социальной роли индивида, связанной с его полом и возрастом. Но этологический уровень является наиболее устойчивым из всех компонентов, формирующих социальную ткань общества. Во всякой популяции действует закон устойчивости этологических отношений.
должительность жизни растет, а рождаемость падает , то это влечет к смене социальной роли индивида, связанной с его полом и возрастом. Но этологический уровень является наиболее устойчивым из всех компонентов, формирующих социальную ткань общества. Во всякой популяции действует закон устойчивости этологических отношений.
В мире живого есть 2 модели воспроизводства себе подобных: это так называемое простое воспроизводство, когда число рождающихся примерно равно числу умирающих, и биологический напор, когда численность популяции растет по экспоненте и процесс сопровождается расширением ареала обитания популяции. История человеческой цивилизации – это история эволюции вида, проходящего фазу биологического напора. Начало этой фазы приходится на период примерно 8 тысяч лет назад, через 2 тысячи лет после того, как европейский континент покинул последний ледник и началось глобальное потепление климата.
Программа биологического напора, видимо, значительно древнее, чем программа простого воспроизводства. В чистом виде ее можно наблюдать у насекомых – пчел, муравьев,комаров. Алгоритм этой программы – биомасса стремится к бесконечности, при этом роль каждой отдельной особи в стае стремится к нулю. Численность популяции ограничивается только внешними факторами, которые выдвигает среда. Но у более высокоразвитых видов
есть собственные программы, ограничивающие численность популяции, которые позволяют популяции поддерживать равновесие с окружающей средой. Так предки человека существовали десятки и сотни тысяч лет, эволюционируя сами и совершенствуя свои орудия труда.
Но наступление глобального потепления и открытия в области сельского хозяйства, совершенные первобытной цивилизацией, открыли весьма прогрессивному виду возможность стать господствующей формой жизни ни планете. Главным ограничивающим фактором при этом являлись свойственные нашему виду крайне низкие репродуктивные возможности, так как у нас очень длительный период развития, и кроме того , в естественных условиях мы занимаем первое место по уровню смертности во время родов среди всего
класса млекопитающих. Очевидно, именно в силу этого обстоятельства, цивилизация несколько тысяч лет билась как в тисках, когда огромные прорывы вперед чередовались с откатами назад, как, например, при переходе от древнего мира к средневековью.
Включение программы биологического напора, которую можно назвать программой «муравейник», началось вскоре после глобального потепления. В истории древнего мира это описывается как переход от матриархального родового строя к патриархальному. То есть переход сопровождался этологической перестройкой. Сам процесс перехода занял 5-6 тысяч лет, начавшись в долинах крупных рек в Месопотамии и дойдя до территории
современной Москвы лишь в первом тысячелетии нашей эры.
Однако открытия, сделанные медицинской наукой за последние 200 лет, настоятельно потребовали отключения программы «муравейник» и включения видовой программы по поддержанию равновесия с окружающей средой. Но, по-видимому, действующая репродуктивная программа имеет высокую степень защиты, и все этологические взаимоотношения внутри вида (общества) подстроены под эту программу, и любая попытка переклюючить ее на другую репродуктивную программу наталкивается на очень сильное сопротивление. Программа «защищена» и просто так к ней не подступишься.
С этой точки зрения развитие фашизма в обществе – это не что иное как сопротивление действующей в популяции репродуктивной программы «муравейник». Общество, стоящее перед необходимостью перестройки на уровне этологической оганизации и не могущее отыскать алгоритм этой перестройки, идет либо на самоистребление (сталинизм, маоизм),либо на истребление соседей (гитлеризм, исламский радикализм). Фашизм – это неадекватная реакция общества на резкий рост своей собственной численности.
Любая форма фашизма, независимо от ее религиозного или идеологического содержания, основывается на оправдании убийства себе подобных и героизации этого действия.Именно эта черта является общей для гитлеризма, сталинизма и исламского радикализма.Возвеличивание лидера, приписывание ему сверхчеловеческих качеств связано именно с тем, что люди ощущают на себе воздействие непонятной, но объективно существующей
силы, и для объяснения этого явления они приписывают гениальность абсолютно заурядным людям, поскольку эта сила – сила защиты действующей репродуктивной программы – остается невидимой и неосознаваемой. Казалось бы, это так просто – снизить рождаемость, раз людей стало очень много, и социум не может всех их вместить – и не надо никаких жертв. Но на деле оказывается чрезвычайно сложно поменять уклад жизни, складывавшийся веками. И в результате в обществе возникает импульс агрессии, толкающий его на самоистребление.
Явно не случайно первыми снизили рождаемость во второй половине 20 столетия народы тех стран, которые пережили вторую мировую войну.
Я не нахожу иного объяснения фашизму, как противодействию общества необходимой этологической перестройке. Под фашизмом я подразумеваю не только гитлеризм, но и сталинизм, и маоизм и исламский радикализм и все иные им подобные явления. Но ни марксистская идеология, ни исламская религия сами по себе к фашизму никакого отношения не имеют. Я бы назвала фашизм процессом уничтожения наиболее высокоразвитой части общества наиболее примитивной его частью, примитивной как с генетической , так
и с интеллектуальной точки зрения.
(продолжение следует)
Программа биологического напора, видимо, значительно древнее, чем программа простого воспроизводства. В чистом виде ее можно наблюдать у насекомых – пчел, муравьев,комаров. Алгоритм этой программы – биомасса стремится к бесконечности, при этом роль каждой отдельной особи в стае стремится к нулю. Численность популяции ограничивается только внешними факторами, которые выдвигает среда. Но у более высокоразвитых видов
есть собственные программы, ограничивающие численность популяции, которые позволяют популяции поддерживать равновесие с окружающей средой. Так предки человека существовали десятки и сотни тысяч лет, эволюционируя сами и совершенствуя свои орудия труда.
Но наступление глобального потепления и открытия в области сельского хозяйства, совершенные первобытной цивилизацией, открыли весьма прогрессивному виду возможность стать господствующей формой жизни ни планете. Главным ограничивающим фактором при этом являлись свойственные нашему виду крайне низкие репродуктивные возможности, так как у нас очень длительный период развития, и кроме того , в естественных условиях мы занимаем первое место по уровню смертности во время родов среди всего
класса млекопитающих. Очевидно, именно в силу этого обстоятельства, цивилизация несколько тысяч лет билась как в тисках, когда огромные прорывы вперед чередовались с откатами назад, как, например, при переходе от древнего мира к средневековью.
Включение программы биологического напора, которую можно назвать программой «муравейник», началось вскоре после глобального потепления. В истории древнего мира это описывается как переход от матриархального родового строя к патриархальному. То есть переход сопровождался этологической перестройкой. Сам процесс перехода занял 5-6 тысяч лет, начавшись в долинах крупных рек в Месопотамии и дойдя до территории
современной Москвы лишь в первом тысячелетии нашей эры.
Однако открытия, сделанные медицинской наукой за последние 200 лет, настоятельно потребовали отключения программы «муравейник» и включения видовой программы по поддержанию равновесия с окружающей средой. Но, по-видимому, действующая репродуктивная программа имеет высокую степень защиты, и все этологические взаимоотношения внутри вида (общества) подстроены под эту программу, и любая попытка переклюючить ее на другую репродуктивную программу наталкивается на очень сильное сопротивление. Программа «защищена» и просто так к ней не подступишься.
С этой точки зрения развитие фашизма в обществе – это не что иное как сопротивление действующей в популяции репродуктивной программы «муравейник». Общество, стоящее перед необходимостью перестройки на уровне этологической оганизации и не могущее отыскать алгоритм этой перестройки, идет либо на самоистребление (сталинизм, маоизм),либо на истребление соседей (гитлеризм, исламский радикализм). Фашизм – это неадекватная реакция общества на резкий рост своей собственной численности.
Любая форма фашизма, независимо от ее религиозного или идеологического содержания, основывается на оправдании убийства себе подобных и героизации этого действия.Именно эта черта является общей для гитлеризма, сталинизма и исламского радикализма.Возвеличивание лидера, приписывание ему сверхчеловеческих качеств связано именно с тем, что люди ощущают на себе воздействие непонятной, но объективно существующей
силы, и для объяснения этого явления они приписывают гениальность абсолютно заурядным людям, поскольку эта сила – сила защиты действующей репродуктивной программы – остается невидимой и неосознаваемой. Казалось бы, это так просто – снизить рождаемость, раз людей стало очень много, и социум не может всех их вместить – и не надо никаких жертв. Но на деле оказывается чрезвычайно сложно поменять уклад жизни, складывавшийся веками. И в результате в обществе возникает импульс агрессии, толкающий его на самоистребление.
Явно не случайно первыми снизили рождаемость во второй половине 20 столетия народы тех стран, которые пережили вторую мировую войну.
Я не нахожу иного объяснения фашизму, как противодействию общества необходимой этологической перестройке. Под фашизмом я подразумеваю не только гитлеризм, но и сталинизм, и маоизм и исламский радикализм и все иные им подобные явления. Но ни марксистская идеология, ни исламская религия сами по себе к фашизму никакого отношения не имеют. Я бы назвала фашизм процессом уничтожения наиболее высокоразвитой части общества наиболее примитивной его частью, примитивной как с генетической , так
и с интеллектуальной точки зрения.
(продолжение следует)